Kapitel 9
9. 135 Till ytterligare uppdagande av baptismens nakna ytlighet framhålles ur Efesierbrevets femte kapitel dopets saliga hemlighet, som är Kristi och Hans församlings innerligaste, andligt-kroppsliga gemenskap. I det föregående har ur Rom 6, Kol. 2 och Gal. 3 i motsats till baptismens förytligande doplära visats, att vi i dopet införlivats i Kristi kropp, dött och uppstått med Honom, och till följd därav är Guds barn, alla som tror på Jesus Kristus. Vi går nu till att närmare betrakta Efesierbrevets kap. 5, vv. 23—32, där den Helige Ande låter oss blicka ännu djupare in i dopets saliga hemlighet, som är den innerliga föreningen av Kristus och Hans församling. Endast i förbigående anmärker vi att herr W. inte till minsta övervägande upptagit detta märkvärdiga bibelställe – inte ens bland de ”der Dopet tillfälligtvis nämnes”. Detta fastän han företagit sig att utreda ”hwaruti Dopet består” och fastän han i allmänhet anfört och på sitt vis förklarat de flesta hithörande bi...